¿Alguna vez ha tenido la sensación de solo llegar a casa, acostarse y no hacer nada más? Pero se tiene que levantar enseguida porque falta algún pendiente de trabajo o sobre otra cosa ¿No le sucede que a veces le da igual lo que ocurre con los demás? Incluso las ganas de querer que llegue el día esperado llamado viernes, sábado o día de paga.
Pues esta sensación es una depresión escondida que se vive y de la cual no nos percatamos e históricamente esto ya ha ocurrido en la década de los 60’s, por ello comparto algunas reflexiones de mi alumna Sophia Iñiguez que cursa el primer año de secundaria en el Instituto Campobello Senecu; resultado de un proyecto de la clase de Historia Universal cuyo objetivo fue contextualizar el tema de “Paint it Black” de The Rolling Stones en el marco de la Guerra Fría y es el siguiente:
Introducción: La canción Paint it Black escrita por The Rolling Stones publicada el 13 de mayo de 1966. Es una de las canciones más oscuras de la banda, esta habla sobre la depresión y la tristeza, utilizando el color negro como una metáfora de la disociación. La letra de la canción describe una serie de imágenes que el narrador desea ver teñidas de negro, un color que tradicionalmente se asocia con el luto y la muerte. La puerta roja que quiere pintar de negro puede simbolizar la entrada a su propia vida o emociones. Las chicas vestidas con ropa de verano y la línea de autos pintados de negro representan momentos de la vida cotidiana que el narrador ya no puede experimentar con alegría debido a su estado emocional.
Contextualización: El estribillo “I want to see it painted, painted black, black as niht, black as coal” revela el deseo del narrador de sumergirse completamente en la oscuridad, quizás como una forma de lidiar con un trauma o una perdida significativa. La repetición de la palabra black y la referencia a la extinción del sol y el cielo sugieren un deseo de eliminar toda luz y el color de su mundo, lo que podría interpretarse como una metáfora de la depresión o el duelo.
Conclusión: Para mi esta canción es muy buena a pesar de su significado, este proyecto me entretuvo mucho, pues descubrí gustos de música que ni siquiera sabía que tenía. Excelente canción.
Ahora bien ¿Qué relevancia tiene traer estas ideas de un tema de Rolling Stones en el 2024? ¿Sigue vigente o solo es una evocación a la nostalgia? Claro que si es algo vigente, porque en la década de los 60’s había un discurso político e ideológico por parte del bloque capitalista lidereado por Estados Unidos en contra del bloque comunista de la URSS, el cual planteaba un sistema de bienestar a partir del trabajo duro y la vida profesional. Que fue el estilo de vida estadounidense representado en películas, programas de tv y caricaturas de la Warner Bros y Disney. Además del temor de una tercera guerra mundial trajo paradigmas sociales por parte de la gente que vivió la I y II GM, quienes quisieron condicionar la forma de vida de los 60’s.
Aquella generación se manifestó con el movimiento Hippie y los nuevos estilos musicales como el rock a manera de protesta y medio de expresión por el hartazgo del sistema. Ahora bien, de aquella década a la actual no hay mucha diferencia en términos económicos ya que el capitalismo de los 60’s evolucionó al Neoliberalismo que es el sistema en el que vivimos, es decir tuvo una mutación añadiendo el proyecto globalista.
La clase media aumento en los 60’s en el bloque capitalista a través de una gran enajenación y en la actualidad una de las grandes críticas que se hace al neoliberalismo es que no cumplió con su promesa de bienestar y desarrollo ya que la clase media que había se empobreció y el aumento de los pobres ha seguido.
Por ello las nuevas generaciones de profesionistas del siglo XXI se enfrentan a campos muy competitivos porque no hay opciones o sistemas que se contrapongan al neoliberalismo, sin embargo; la consecuencia ha sido que el mercado laboral abarate cada vez más al profesionista. Entonces nos encontramos con que cada vez más la clase media tiende a tener síntomas de disociación, porque las promesas y anhelos del bienestar no se han cumplido.
La idea de una casa, matrimonio, hogar, familia y lujos es cada vez más alejada y es un fenómeno global en todas las naciones neoliberales. Ciudad Juárez es el claro ejemplo de la enajenación neoliberal, la disociación del profesionista y como los relevos generacionales ven cada vez mas las filas de autos pintadas de negros y ya no interesa ver a las muchachas con su vestido en el verano porque ya van a pintar su puerta roja de negro.
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Marduk Silva
Licenciado en Historia por la Universidad Autónoma de Ciudad Juárez. Profesor en Preparatoria Lobos de la Universidad de Durango Campus Juárez y en la Escuela Preparatoria Luis Urias.
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